梅子常用"真善美"形容元根的家屋，來住完Erik也寫說"光是善的總成"。

那我有想像如果是一位內心常有掙扎，或在比較灰暗領域的藝術中作研究的人，他有沒有辦法待這個如此光明正面的環境。曾教授那天有提到"犯罪分子"這部電影，阮老師說這部片很depressed引起我的好奇，入住洞屋前的週五下班，我先進來準備，打算要看這部電影，可能現在夏天比較晚天黑，亮亮的，大大的，我一直沒辦法專心，總覺得哪裡不對，後來八點左右，暗了，很靜，才慢慢能進入狀況。

空間果然有著自己的性格。先撇除元根風格素淨的內裝，由於開窗與虛空間引進的光亮，有善與聖潔的隱喻；包容自然元素的土跟樹以及風，又有純真、回歸之感。

所以我覺得這個空間特別適合家庭，適合小孩。

 

 

當別人描述住在這個空間的感受，我大概可以想像，不過住進來以後，是親身經歷到！

我的體驗朋友到齊是在禮拜五晚上十點半，長途開車已經有些疲倦，但是一進到屋裡，空間先讓人驚豔一陣，加上朋友相聚，有點太亢奮，很晚才入睡。小祈認床睡不著，她爸媽也只好天亮才入睡。隔天一早又出門，中午回來大家都很累了，就陸續去午睡。

我睡在三樓盡頭那一間，三點半醒來，男友不在身邊。這時屋子裡的氣氛不一樣了，感覺異常沈靜。有下過一點雨暗暗的，遠處打著悶悶的雷，聽說有颱風要來。

我開始走下樓，一間一間察看，朋友們都還在睡，雖然還沒找到其他人，但有一種難以言喻的安心，我想這就是以往大家形容的「堅實的家屋」。下到一樓，我看到中庭的樹在雨中擺盪，同時看到一個畫面，是男友抱著小祁，小祁的媽媽在餵食物泥。

那個時刻我感受到一種安祥的幸福，還有以前在作網頁的「住宅靈感」中有一項「凝凍的記憶」，它是住宅靈感中最難表達的一項，因為那是內心的，而且也不是我的親身經歷。然後在這一刻，我懂了。除了眼見的畫面，還有那個時空當下的寧靜，我永遠不會忘記。

除了親身理解曾被提出的觀點，我也希望透過體驗能有新的看法被提出。讀了小豆為洞屋寫的散文「家族的樹」，以及這半年與洞屋陪伴下來，讓我弄懂了曾經困惑的一些事。

曾經我很不能理解，那些有皇室的民族，人民看待皇室究竟是他們的什麼？當天皇出來講話時，日本人何不想說，那就是一位不認識的老先生在說話，天皇講話跟首相講話有什麼不同？女皇登基六十週年為什麼要如此關注，王子娶了誰又那麼重要嗎？那不是國內一個陌生的家族的家事嗎？

後來我可以想像他們的心情了。我想皇室之於人民，就像長老之於村民，也就像家族的樹之於家族。

而要造成這樣的關係，需要兩個要素，一是「情感投射」，一是「見證歷史」。

體驗的時候，朋友問我這顆樹是什麼樹，我總不想回答光臘樹，因為我不喜歡這個名稱，總覺得太學術，怎麼不像梧桐、菩提、白水木...這種聽起來比較可愛親切一些。甚至想給它起一個新名字好了。但其實它恐怕什麼都不知道，也不在乎，這只是我一廂情願地把情感付出了，所以它跟其他的光臘樹已經不一樣了。相較於玄關的青楓，我並沒有對它投入感情，我想這是因為它沒有看著我吧。

想像如果這裡住了一家人，人事與內裝都會隨著時光變遷，中庭這顆樹卻將一直存在。如果這家人遭逢巨變，或是有重大岐見，然後這顆樹托夢了！樹神說了什麼應該會很有影響力吧！這顆樹平常"照看"著這我們，就像村子裡的長老平常什麼都不說，卻事事看在眼裡。就像日本人想到天皇就會感念大和民族久遠的歷史。

樹、長老、天皇的存在是一股「凝聚」的力量。這種力量是因為它見證了歷史，能夠「見證歷史」必需要「恆常不變」，所以這不是一株盆栽、一位總統能夠取代的事。

 

 

朋友啟程離去後，我在這裡看了電影、簡單料理晚餐，體驗開始進入下一個階段，我突然有很強烈的欲望，想要去待在二樓起居室，整理心情。

這跟彩虹來了說的不謀而合，他們說在第三天開始想要創作。我想不見得是第三天，大概是在跟屋子「謀合」了之後。